Seminarul lui Kent Hovind - Pericolul teoriei evoluţiei

Repartizarea cheltuielilor bugetului

Articolul 12.

(1) Cheltuielile bugetului asigurărilor sociale de stat acoperă contravaloarea prestaţiilor de asigurări sociale din sistemul public, cheltuielile aferente organizării şi funcţionării sistemului public, finanţării unor investiţii proprii, alte cheltuieli prevăzute de lege.

(2) Din veniturile bugetului asigurărilor sociale de stat se prelevă anual pînă la 3% pentru constituirea unui fond de rezervă.

(3) Fondul de rezervă cumulat nu poate depăşi 50% din nivelul cheltuielilor prevăzute pentru anul bugetar respectiv.

(4) Fondul de rezervă se utilizează pentru acoperirea prestaţiilor de asigurări sociale în situaţii temeinic motivate sau a altor cheltuieli ale sistemului public, aprobate prin legea bugetului asigurărilor sociale de stat.

(5) Fondul de rezervă nu se reportează la veniturile şi cheltuielile bugetului asigurărilor sociale de stat şi reprezintă depăşirea veniturilor asupra cheltuielilor acestui buget.

[Art.12 completat prin Legea nr.119-XV din 14.03.03, în vigoare 01.01.04]

Bunul simţ în interpretarea textului biblic

Este o problemă pe care am observat-o de mai mult timp şi care este lipsa bunului simţ în interpretarea textului biblic. Sunt mulţi preoţi şi predicatori foarte buni, dar care în procesul predicării se încred mai mult în darul lor de vorbire decît se axează pe Cuvîntul lui Dumnezeu. De exemplu iau două versete din Biblie în baza cărora merge analiza, iar restul sunt “înfrumuseţări” ale lor. Cel care predică începe cu filosofiile lui care plac oamenilor dar nu sunt din Biblie. Sunt de acord că în baza a cîteva versete din Biblie poate fi făcută o predică foarte bună şi destul de mare. Este chiar lăudabil faptul atunci cînd se folosesc ilustraţii verbale de către cel care vorbeşte, dar într-o măsură acceptabilă. Nu trebuie să foloseşti, să vorbeşti sau să analizezi mai mult decît îţi permite pasajul biblic sau alte pasaje pe care te bazezi. Acesta cred că este bunul simţ în interpretarea textului biblic.

Un exemplu a fost Codul lui DaVinci în care se spunea că Isus s-ar fi căsătorit şi ar fi avut copii etc. De asemenea nu este rău să faci unele presupuneri logice reieşind din text, dar iarăşi în limita în care îţi permite textul. Am auzit un preot care spunea : “reieşind din situaţia în care se afla Isus eu cred că El a spus…” şi a început să spună poveşti. Atunci cînd vii să asculţi Cuvîntul Domnului nu prea te interesează ce crede cineva, ci ceea ce spune Biblia. 1 Samuel 9:27 Opreşte-te acum, a zis iarăş Samuel, ,,şi-ţi voi face cunoscut cuvîntul lui Dumnezeu. Important este Cuvîntul lui Dumnezeu şi nu altceva.

Alt lucru care ar trebui să-l facă fiecare este studierea detaliată a textului biblic ca să nu permiţi să-ţi scape neadevăruri sau chiar erezii. Nu este chiar complicat să mergi puţin mai departe decît îţi permite textul şi treci în extrema care se numeşte erezie. Am auzit un pastor care spunea că : cu aproximativ 2000 de ani în urmă Isus a mers la Tatăl ca să ne pregătească un loc, ceea ce este adevărat. A urmat mai apoi al doilea enunţ la fel de adevărat care a spus că : Pavel a fost răpit pînă la al treilea cer şi a văzut cît de frumos era acolo. Al treilea enunţ a fost însă o prostie de cea mai naturală calitate : dacă atunci, cu două mii de ani în urmă era atît de frumos în ceruri, închipuiţi-vă cît este de frumos acum ! Biblia nu spune nici despre o evoluţie a locurilor cereşti şi nici a celor pămînteşti, ceea ce înseamnă că pastorul a spus o erezie sau în cel mai bun caz o prostie.

Ceea ce schimbă omul este Cuvîntul lui Dumnezeu şi nu poveştile cuiva, chiar cît de bun nu ar fi el. Evrei 4:12 spune : „Căci Cuvîntul lui Dumnezeu este viu şi lucrător, mai tăietor decît orice sabie cu două tăişuri: pătrunde pînă acolo că desparte sufletul şi duhul, încheieturile şi măduva, judecă simţirile şi gîndurile inimii.

Unde merg creştinii născuţi din nou care se sinucid?

Cu ceva timp în urmă cineva mi-a povestit despre o femeie creştină, născută din nou după învăţătura pe care o dă Biblia care s-a sinucis din cauză problemelor de familie pe care le avea. După aceasta a apărut întrebarea: unde va merge această femeie în rai sau în iad. Cel care povestise s-a grăbit să argumenteze biblic că ea va merge în iad. Dar să vedem cît este de adevărat. Analiza pe care o voi face este subiectivă şi poate să nu corespundă cu toate cazurile existente şi cu părerea generală aşa că este bine să analizaţi şi voi acest subiect.

Referitor la acest eveniment sunt două posibilităţi: ori femeia era născută din nou ori i se părea că este născută din nou. Dacă nu era născută din nou răspunsul este clar: Ioan 14:6 „Isus i-a zis: ,,Eu sînt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decît prin Mine”, partea lor este în iazul, care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua . Apocalipsa 21:8

Trebuie de luat în considerare tipul de om care era şi care a fost motivul sinuciderii. Dacă era o persoană care arăta întotdeauna reverenţă la adresa lui Dumnezeu, dar problemele, starea emoţională, stresul, faptul că a cedat emotiv au dus la acel eveniment tragis este un lucru. Dar poate fi cazul cînd persoana era una care se împotrivea lui Dumnezeu şi a făcut acest lucru conştient şi atunci este deja altă situaţie.

Voi fi subiectiv şi voi analiza doar situaţia cînd persoana era una temătoare de Dumnezeu, dar care a făcut lucrul acesta din cauza cedării emoţionale, deoarece pentru celălalt caz este clar răspunsul.

Să trecem la a doua variantă şi să vedem ce se întîmplă dacă femeia era născută din nou şi s-a sinucis.

Pentru cei născuţi din nou Dumnezeu are o promisiune pe care întotdeauna o împlineşte: Evrei 13:5 „Nicidecum n’am să te las, cu nici un chip nu te voi părăsi”. Dumnezeu niciodată nu ne va lăsa şi nici nu ne va părăsi. Ştim că Dumnezeu este în controlul tuturor lucrurilor şi nimic din ceea ce se întîmplă nu se întîmplă fără voia Lui. Nici chiar diavolul nu poate face nimic fără aprobarea lui Dumnezeu. De aceea nu putem spune că ceea ce s-a întîmplat s-a îmtîmplat pentru că aşa a vrut acea femeie. Şi mai ştim că 1 Samuel 2:6 „Domnul omoară şi învie, El pogoară în locuinţa morţilor şi El scoate de acolo”.

Vedem că Dumnezeu este Cel care omoară, Cel care lucrează după planul mai dinainte pregătit. Cuvîntul lui Dumnezeu spune că nu putem înţelege înţelepciunea Lui, sau planul pe care L-a făcut El mai dinainte.

Nu putem spune că acel accident s-a întîmplat din cauză că femeie nu am mai putut suporta încercarea sau ispita pentru că Dumnezeu a dat încercările potrivit cu puterea omenească. 1 Corinteni 10:13 „Nu v’a ajuns nici o ispită, care să nu fi fost potrivită cu puterea omenească. Şi Dumnezeu, care este credincios, nu va îngădui să fiţi ispitiţi peste puterile voastre; ci, împreună cu ispita, a pregătit şi mijlocul să ieşiţi din ea, ca s’o puteţi răbda”.

Dumnezeu ne dă puterea să ieşim din încercări şi El nu dă încercarea mai mare decît putem noi duce. Deci nu acesta a fost motivul, ci mai degrabă cred că a fost o modalitate a lui Dumnezeu de a o lua la El.

Să trecem la faptul că dacă şi-a luat viaţa a păcătuit. Dar cum ar putea să-şi ia viaţa fără acceptarea acestei acţiuni din partea lui Dumnezeu. Şi chiar dacă am spune că a păcătuit aceste nu este un motiv pentru un creştin născut din nou să meargă în iad. Eclesiastul 7:20 „Fiindcă pe pămînt nu este nici un om fără prihană, care să facă binele fără să păcătuiască”. Însă ştim că Dumnezeu este sfînt şi drept ca să ne ierte de păcate.

Şi ultima concluzie pe care vreau s-o fac este pasajul din Romani care spune următoarele lucruri: „Căci sînt bine încredinţat că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpînirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici înălţimea, nici adîncimea, nici o altă făptură (Sau: zidire.), nu vor fi în stare să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu, care este în Isus Hristos, Domnul nostru. Romans 8:38-39

Seminarul lui Kent Hovind - Minciuni în manuale (limba rusă)

Asigurările sociale în condiţiile acordurilor şi convenţiilor internaţionale

Articolul 9. Asigurările sociale în condiţiile acordurilor şi convenţiilor internaţionale

(1) Constituie stagiu de cotizare perioadele în care persoana a plătit contribuţii de asigurări sociale în sistemul public din Republica Moldova, precum şi din altă ţară, în condiţiile stabilite prin acordurile sau convenţiile internaţionale la care Republica Moldova este parte.

(2) Drepturile de asigurări sociale cuvenite în sistemul public din Republica Moldova se transferă, în condiţiile reglementate prin acordurile şi convenţiile internaţionale la care Republica Moldova este parte, în ţara în care asiguratul îşi stabileşte domiciliul sau reşedinţa.

(3) Prestaţiile de asigurări sociale aferente drepturilor prevăzute la alin.(2) pot fi transferate în altă ţară, în condiţiile reglementate prin acordurile şi convenţiile internaţionale la care Republica Moldova este parte, în moneda ţării respective sau în o altă monedă asupra căreia s-a convenit.

Cum să faci karaoke în Movie Maker

Am mai scris cîteva articole cum să lucrezi cu programul Movie Maker. De data aceasta vreau să scriu cum poţi face karaoke în acest program. Am văzut două tipuri de karaoke: atunci cînd sunt doar muzica şi cuvintele cîntecului şi atuci cînd este muzica cu glasul interpretului şi cuvintele. Am folosit a doua variantă. Am ales cîntecul lui Ovidiu Komornic – Rămîi nu mai pleca. Mi-a plăcut cîntecul şi am hotărît să fac un karaoke.

Pentru a lucra pregăteşte din timp pozele necesare pentru clip. Pe linia timpului trebuie să pui poza de fundal de mai multe ori pentru fiecare pagină cu versuri. Pentru a pune scrisul fă click pe crearea denumirilor şi titrelor aşezată în partea stîngă a ecranului. Pe linia timpului este important ca să măreşti ferestrele în care sunt scrise cuvintele atît cît ţine fragmentul cîntecului. Trebuie să fii atent ca atunci cînd se trece la alte cuvinte din text să treci şi tu concomitent. Atunci cînt melodia îţi permite poţi folosi poze aşa cum am făcut eu. La sfîrşit verifică încă o dată şi salvează clipul obţinut.

Mult succes!

Har Karkom - descoperirea misteriosului munte Sinai

Pentru mulţi savanţi şi oameni de ştiinţă faimosul munte Sinai descris în Biblie şi unde Moise ar fi primit tablele Legii era pînă nu demult un loc fictiv, iar întîmplarea petrecută acolo o legendă. Alti cercetatori credeau ca dimpotriva, muntele respectiv a existat in realitate, fiind situat in sudul peninsulei Sinai.

Har Karkom sau Muntele Sofranului numit şi Jabal Mousa (Muntele lui Moise) este un munte în sud-vestul pustiului Negev din Israel la mijlocul distanţei dintre Petra şi Cades Barnea. Avînd în vedere că israeliţii au trecut peninsula Sinai este foarte posibil ca acest munte să fie muntele Sinai biblic.

Urmînd teoria biblică cercetătorul Emmanuel Anati, după cercetările arheologice efectuate pe peninsula Sinai a anunţat descoperirea faimosului munte. O echipă condusă de Anati, a identificat mai mult de 1200 de situri arheologice, ce fac ca Har Karkom să poată fi interpretat drept un loc sacru pentru populaţiile din vechime.

Dintre toţi muntii despre care s-a presupus că s-ar identifica cu Sinaiul, din Arabia de Nord pînă în peninsula Sinai, nici unul nu poseda atîtea sanctuare megalitice, tumuli divinatorii sau gravuri vechi. Pentru arheologul italian, povestirea biblica nu este nici fantezista, nici dogmatica. Ea descrie deseori cu precizie locurile si evenimentele, împrumutînd motive literare egiptene sau mesopotamiene. Muntele Har Karkom se aseamănă foarte mult după descriere cu muntele Sinai din Biblie, atît prin situarea geografică, cît şi prin topografia sa. Muntele nu este foarte inalt – are numai 847 metri altitudine, dar pustiul din jurul lui îl face maiestuos şi măreţ. În arabă, Har Karkom se numeşte „Djebel Ideid”, ceea ce s-ar traduce prin „Muntele Celebrarii”, nume surprinzator pentru o formaţiune pietroasă, pierdută în plin deşert.

În decursul timpului, Har Karkom a fost întotdeauna considerat un sanctuar de popoarele din regiune. Probabil că acest lucru se datorează evenimentului care a avut loc pe acest munte si cea mai elocventa dovada in acest sens este aceea ca regiunea abunda in inscriptii ce contin texte sacre. Accesul pe munte era rezervat, odinioară, unui numar restrîns de persoane. Este un alt punct comun între Har Karkom şi muntele Sinai: „Poporul nu are voie sa urce pe muntele Sinai”, spun versetele Exodului. In 1924 a fost descoperită o peşteră, pe pantele muntelui, numită „peştera pustnicului”, care releva urmele locuirii umane.

Omul care locuise acolo trăise, după cum au dovedit testarile cu carbon 14, prin anul 2100 i.Hr. Aceasta aminteşte de un alt pasaj din Exod, în care Moise se retrage pe muntele Sinai, unde rămane 40 de zile! Foarte tulburatoare este si descoperirea a 12 stalpi pe o platformă de la picioarele muntelui, în apropierea unuia dintre siturile arheologice. Descrierea unui monument asemanator se regaseste în cartea Exodului: „Moise a scris toate cuvintele lui Yahve. El s-a trezit dimineata in zori, a construit un altar pe munte, cu 12 stalpi, semnificand cele 12 seminţii ale lui Israel”.

Activităţile religioase de pe munte datează aproximativ între anii 2350-2000 î.Hr, iar muntele pare a fi abandonat între anii 1950-1000 î. Hr, ceea ce corespunde cu Exodul scris între anii 1600-1200 î. Hr.

Seminarul lui Kent Hovind - Dinozaurii şi Biblia

Elaborarea bugetului

Articolul 10.

(1) Bugetul asigurărilor sociale de stat face parte din bugetul public naţional şi este independent de bugetul de stat.

(2) Bugetul asigurărilor sociale de stat cuprinde veniturile, cheltuielile şi rezultatele financiare ale sistemului public.

(3) Guvernul elaborează anual, pe baza propunerilor Casei Naţionale, proiectul legii bugetului asigurărilor sociale de stat.

[Art.10 modificat prin Legea nr.172-XVI din 10.07.2008, în vigoare 25.07.2008]

[Art.10 modificat prin Legea nr.67-XVI din 27.03.2008, în vigoare 13.05.2008]

[Art.10 modificat prin Legea nr.83-XVI din 13.05.05, în vigoare 10.06.05]

1.”>Articolul 10¹. Elaborarea pronosticului veniturilor şi cheltuielilor bugetului asigurărilor sociale de stat

(1) Procesul de elaborare a pronosticului veniturilor şi cheltuielilor bugetului asigurărilor sociale de stat pe anul următor va include analiza executării acestor compartimente ale bugetului pentru o perioadă de cel puţin 2 ani anteriori anului bugetar proiectat, determinarea priorităţilor în domeniul asigurărilor sociale ce urmează a fi susţinute financiar în anul următor şi în cel puţin 2 ani ulteriori şi elaborarea planului de venituri şi cheltuieli pe fiecare articol conform clasificaţiei bugetare.

(2) Pronosticul veniturilor se efectuează pe fiecare componentă specificată în art.12.

(3) Pronosticul contribuţiilor obligatorii de asigurări sociale de stat se efectuează în temeiul politicii în domeniul asigurării sociale de stat, elaborate de către Ministerul Protecţiei Sociale, Familiei şi Copilului pe termen mediu, al analizei bazei de calcul a contribuţiilor de asigurări sociale de stat din anii precedenţi, cu aplicarea indicatorilor macroeconomici pe termen mediu prognozaţi de către Ministerul Economiei şi Comerţului.

(4) Transferurile din bugetul de stat se determină pornind de la necesarul de mijloace pentru asigurarea plăţii unor tipuri de pensii, indemnizaţii, alocaţii şi compensaţii, a căror finanţare se efectuează, conform actelor legislative şi altor acte normative, din bugetul de stat, prin intermediul bugetului asigurărilor sociale de stat.

(5) Volumul altor venituri ale bugetului asigurărilor sociale de stat se va planifica în temeiul art.13 alin.(2), art.14, 28, art.51 alin.(3) şi (4).

(6) La estimarea cheltuielilor bugetului asigurărilor sociale de stat pentru anul bugetar proiectat, se va ţine cont de următoarele cerinţe generale:

a) fundamentarea propunerilor în baza actelor legislative şi altor acte normative în vigoare;

b) analiza politicii şi a obiectivelor elaborate în domeniul asigurării sociale şi asistenţei sociale de către Ministerul Protecţiei Sociale, Familiei şi Copilului pe termen mediu;

c) estimarea transferurilor din bugetul de stat în limitele stabilite de către Ministerul Finanţelor;

d) propunerile subdiviziunilor teritoriale ale Casei Naţionale de Asigurări Sociale pentru proiectul bugetului asigurărilor sociale de stat ce ţin de determinarea cheltuielilor de organizare şi funcţionare a acestor structuri.

(7) La elaborarea planului de cheltuieli se va ţine cont numai de sumele cheltuielilor calculate pentru activitatea din anul respectiv.

(8) Cheltuielile bugetului asigurărilor sociale de stat se vor calcula separat pe surse de finanţare: din mijloacele bugetului asigurărilor sociale de stat şi din mijloacele bugetului de stat.

(9) Pronosticul veniturilor şi cheltuielilor bugetului asigurărilor sociale de stat se va prezenta spre examinare autorităţilor competente şi partenerilor sociali.

(10) Pronosticul veniturilor şi cheltuielilor bugetului asigurărilor sociale de stat pentru anul bugetar proiectat, întocmirea bugetului asigurărilor sociale de stat pe programe şi performanţe se efectuează de către Ministerul Protecţiei Sociale, Familiei şi Copilului şi Casa Naţională de Asigurări Sociale, cu participarea Ministerului Finanţelor.

(11) Modificarea indicatorilor prevăzuţi în Legea bugetului asigurărilor sociale de stat se efectuează în cazurile:

a) adoptării unor acte legislative şi altor acte normative care stabilesc condiţii noi de protecţie socială a diferitelor categorii de populaţie;

b) modificării condiţiilor de calculare a contribuţiilor de asigurări sociale pentru unele categorii de contribuabili;

c) precizării cheltuielilor în legătură cu determinarea contingentului real de beneficiari înregistraţi la Casa Naţională de Asigurări Sociale.

[Art.10¹ modificat prin Legea nr.67-XVI din 27.03.2008, în vigoare 13.05.2008]

[Art.10¹ introdus prin Legea nr.83-XVI din 13.05.05, în vigoare 10.06.05]